主体碑文"皇清寿化显考淳厚王二公之墓"可以翻译成"清朝我那六十多岁就去世的淳朴忠厚的父亲王老先生（行二）之墓" 皇清：清朝。 寿化 ：故世，通常60-69岁去世用寿化。 显考：对去世父亲的美称。 淳厚：乡谥或美称， 敦厚质朴 之意。 王二公：王氏行二，公是对父辈的敬称。 碑左侧记录的是墓主人身份信息。 "公讳任雄字伟哉" 讳：是对已故尊长的敬称。 任雄：是墓主人的名字。 伟哉：墓主人的字。 "生在康熙壬寅终于乾隆乙巳"（后面的看不清） 出生在西元1722年，故于西元1785年。 康熙壬寅：1662年或1722年。 乾隆乙巳：1785年。 再往右"山酉向之原"，这是风水用语，可以理解为："山正西向的平坦处" 山酉向：山的正西方向。 原：平坦处。 后面"一拜扫曰"大概是祭文之类的，看不清。
[1] 註釋 1.王黃門： 王徽之 、字子猷、是 王羲之 的兒子，曾任 黃門侍郎 。 王操之 字子重， 王獻之 字子敬。 子敬最小。 2."吉人"句：語出《周易·繫辭下》。 吉人，善良的人，賢明的人。 躁人，急躁的人。
壬水女是聪明敏感的，爱才，富有冲劲，但也容易情绪不稳定，情感冲动，不合时宜的离去。壬水女的外貌是有福气的，有财运，有爱情，但也要注意她们的眼睛，脸型，双下巴，发胖等缺点。壬水女的心性是聪明机智，多才多艺，但也要注意她们的缺乏责任心，不愿承担责任，推脱逃避。
一、強勢的媽媽 媽媽性格太強勢，孩子反而越懦弱 媽媽有多強勢，孩子就有多懦弱，媽媽 在家說一不二 ，爸爸也要聽媽媽的，孩子更是只能俯首稱臣。 孩子的 個性全部被磨滅 ，按照媽媽理想中的樣子去成長，習慣性地去聽取別人的意見，成為一個沒有稜角和主見的人。 有心理學家研究發現，當爸爸在家越是沒有話語權，媽媽就越是說一不二、控制欲很強。 孩子的一切行動都要向媽媽彙報，媽媽對孩子的任何事情都要橫加干涉，太多的約束讓孩子沒有自信心應對任何遇到的問題，過分依賴自己的媽媽，最終成為一個 懦弱而且沒用的大人 ，這不是背景的教育的初衷了嗎! 孩子被媽媽過度保護，讓孩子難以獨立 媽媽太強勢，覺得孩子什麼都做不好，於是就 經常包辦代替 孩子的事情，不讓他遇到任何困難。
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
血鸚鵡魚，又叫做紅財神、財神魚、鸚鵡魚，是橘色雙冠麗魚（Amphilophus citrinellus）和紫紅火口（Vieja melanura）的人工雜交魚，而不是一個自然的物種。 產於臺灣。. 其體形近似球形或卵圓形，背圓、尾鰭發達，全身幾乎血紅色，長著可愛的三角嘴，總似笑不合口， 因此深受魚迷們喜愛。
「合同」就是通天大印，又稱手印，也叫做「子亥訣」。 明師傳合同，子亥相掐懷中抱，二六時中不離道，能脫九九大劫關。 為什麼手抱合同就能脫劫數？ 因為，我們的手中有天地：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，子亥相掐，就是抱著超出天地的壽數，能脫出氣數之外，不在五行之中，也就是長壽不老的意思。 青陽期合同乃是傳「單掌而拜」，作為脫九劫的憑記；紅陽期合同乃是「合掌而拜」，為脫十八劫； 現今白陽期傳雙手懷抱合同而拜，乃在脫八十一劫數。 另外，這個子、亥合起來也是一個「孩」字，意思即是在啟示著我們都是 老母娘的孩子，應該要守著像嬰孩般純善無惡的 佛心才能跟 老母娘在一起，所以耶穌聖人也說：「手抱嬰兒見上帝。
圓山百年金龍斷頭! 專家憂「凡事有前兆」：恐有大事發生 易軍堯 更新時間： 2023年6月24日 下午9:19 圓山「百年金龍」遭天井砸毀。 （圖／TVBS資料畫面） 圓山飯店「百年金龍」遭掉落天井砸中毀損，引起民眾熱議；對此命理師楊登嵙、民俗專家廖大乙均發聲示警，認為這是事情要發生的前兆，除了要防範下半年的不測風雲之外，更要盡快修復斷裂的金龍並擇日完成開光儀式。...
老子 （前571年—前471年）， 李氏 ，一说姓 老 ， 一说姓 利 ，名 耳 或 貞 ，字 聃。. 一称老聃，一字伯阳。. 世人尊称为" 老子 " [註 1] ，生于 东周 的 楚国 苦县 厉乡 曲仁里 （原屬 陳國 ，今 河南省 鹿邑县 [2] ），师从 商容 [3] ，于东周 春秋 時 周朝 守藏 ...
皇清 墓碑
